瑞獸葡萄鏡出現於初唐（西元6世紀晚期至7世紀晚期），流行於盛唐，即從唐高宗到唐德宗時期（西元7世紀晚期至8世紀晚期）。 唐代瑞獸葡萄鏡的出現表明了當時已大量種植葡萄並盛行以其飾紋，手工藝匠人們把漢代銅鏡流行的瑞獸紋飾與葡萄紋巧妙地結合在一起，突破了傳統的規矩格局，創造出了活潑、開放、富於變化和具有神秘色彩的裝潢圖案，從而揭開了唐代銅鏡以花鳥為主題紋飾的序幕。

海獸葡萄紋銅鏡，又名“瑞獸葡萄鏡”、“海馬葡萄鏡”等，得名於清代的《西清古鑒》，是中國唐代最具代表性的銅鏡，流行於唐高宗時期，以武則天時期最為盛行，是中國銅鏡藝術的巔峰之作。

此鏡保存完好，鑄工精細，構圖完美，紋飾清晰，瑞獸禽鳥生動活潑。 此鏡較厚實，顯得很沉重，很富實。 這面唐鏡無論鑄工、鑄造均可視為盛唐銅鏡的經典之作。 正面平滑光亮，鏡背中心有伏獸鈕，有一凸弦高棱將鏡背分為內外兩區。 鏡背採取滿花式構圖，構思巧妙，內區葡萄藤蔓越過凸弦高棱伸展到外區。 主題紋飾以葡萄和瑞獸構成，間飾鳥雀、蜂蝶等圖案，瑞獸憨態可掬，葡萄果粒飽滿，畫面生動寫實。 高浮雕的表現形式使得紋飾高低錯落，極富立體感，具有强烈的藝術感染力。

瑞獸葡萄紋銅鏡的紋飾充滿神秘色彩，海獸似獅非獅，似馬非馬，被譽為“多謎之鏡”，其紋飾异域特色為人稱道。 獅子在中亞、西亞文化中是權威與神力的象徵。 葡萄原產於地中海和中亞地區，被視為生命之樹，漢代張騫通西域之後，由絲綢之路相繼傳入我國。 葡萄紋飾在東漢時期已經出現，唐代開始普遍流行，成為“多子多福”“福壽綿長”的象徵，深受人們喜愛。

瑞獸葡萄紋銅鏡是中西文化交流與融合的傑作，鑄鏡師採用高浮雕的技法，巧妙地將來自西域的動物形象、葡萄紋飾與中國傳統的瑞獸紋飾相結合，鐫鑄於銅鏡之上，展現了高超的鑄造技藝，充分體現出兼收並蓄、創造革新的盛唐氣象，堪稱“凝聚歐亞大陸文明之鏡”。 瑞獸葡萄鏡以其優美的造型、奇特的紋飾和豐富的文化內涵，彰顯出大唐的盛世氣象，成為唐代銅鏡中最為神奇瑰麗的品種之一，是青銅界收藏愛好喜好之一。